Trujillo Marin

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martes, 10 de abril de 2007

Museo Virtual

Museo Virtual

Es una Idea que se ajusta a los Tiempos. Una Idea que al principio parece contradictoria ya que cualquier museo requiere de un adecuado edificio y por ahora lo Virtual goza de una infinita intangibilidad, por no decir talante electro-magnetico, que suena a clase de Fisica. Pero es verdad. Un cuadro en una Galeria se puede tocar y comprar y llevar a casa. Es algo material. Pero hemos dicho Idea al tratar el Tema y estas estan en todos los Espacios posibles. Luego la posibilidad no se cierra.

Mas bien al contrario. Un Museo esta para conservar y actualizar y la "materialidad" de un edificio tiene sus limites. Como Idea el Museo Virtual supera a los otros que estan ubicados en los Pueblos y Ciudades del Mundo, pero separados, distanciados, de dificil asceso para muchos.

Y cuando un Museo de los de siempre ha querido darse a conocer en Internet ha dejado mucho por desear, lo que va en contra de una ampliacion de conocimientos. Y a traves de Internet alcanzamos cotas en el conocimiento antes insospechadas.

Nosotros queremos iniciar el Primer Museo Virtual.

Introducion

Un Museo nos muestra algo que pertenecio a un Tiempo anterior al nuestro y que sirve como encuentro de dos momentos diferentes. Y en este sentidoel concepto de Museo se amplia, existiendo Museos de Pintura, de Fotografia y en general de todo aquello que fue objeto digno de ser recordado. Una Hemeroteca puede entrar en el nuevo concepto de Museo virtual.

Solo hay una restriccion. Un Museo esta montado segun la eleccion de un Grupo de personas que forman la directiva o el patronato. Y en la epoca del Ordenador Personal esto puede estar suplido por una sola persona. Con lo que la Idea tambien sirve para la seleccion que sweia mucho mas personal que colectiva. Con lo que se abre la puerta a otros museos virtuales y conviene, como Webmarter, que aparezca el responsable de la Idea y de la resolucion para mayor exactitud en cuanto a la paternidad.

Nosotros, porque somos varios o mejor fuimos, nos fijamos mas en el producto que en su especificacion. Una obra de Leonardo lo mismo puede ser de Pintura que de diseƱo de una aparato de su invencion. O de algun escrito sobre lo que pensaba o proyectaba. Con lo que damos al termino museo virtual una dimension sin limites prefijados, aunque la Omagen se lleve y ocupe la mayor parte.

Estrictamente personal.

Existe un libro del fotografo Richard Avedon titulado Nada personal. Colocaba a su camara de estudio un doble disparador. El primero ficticio, para que la persona retratada pusiera la pose que siempre nos sale cuando alguien nos retrata. El segundo disparo, automatico, cuando la persona se relaja y sale lo mas natural posible. El fotografo no elegia el momento sino que quedaba al libre albedrio de la eponteneidad. No existia una intervencion personal del fotografo.

Pues bien nuestro Museo es "estrictamente personal". Es un museo que se puede llamar "de autor". Y la explicacion es muy sencilla. La Historia la escriben los historiadores y pretenden dar como la mayor "objetividad" posible, y a ser posible con la mayor "veracidad" que se alcance. lo que lleva a una "utopia sociologica" y, desde luego, a distintas versiones que pretenden todas ellas la "objetividad".

Nosotros mostramos lo que se puede ver y que cada uno interprete lo que le parezca, pero lo que es la "presentacion", es enteramente nuestra, y podiamos haber elegido otra cosa diferente. Luego no rehuimos la paternidad del hecho de dar aquello y no otra cosa. Luego es algo "estrictamente personal".

Salas y vivencias

Creo que con lo dicho anteriormente hemos puesto bien en claro que no tratamos de "despersonalizar" el hecho de "presentar" el pasado ateniendonos a una cierta "objetividad axiologica" que ha determinado lo que es historico y lo que no lo es. Nosotros nos vamos a atener a vivencias que pueden mostrar con mas "realidad" lo hechos que las simples formalidades heredadas que sufre la macro-historia, olvidando la "historia personal". Maxime cuando pertenezco a la "Generacion del Silencio", y los documentos no vieron en muchos casos su presencia en los "medios", que vienen a ser el criadero de la mayoria de la documentacion historica. Pero todo lo que ha existido puede tener una segunda oportunidad. De aqui que nos fijemos mas en la vivencias que en otras vias de adquisicion de conocimientos. No en balde "creamos" el Vivencialismo.

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